În România sunt aproximativ 20.000 de parohii, dacă nu cumva mai multe. Nu am găsit date actualizate, dar le-am extrapolat pe cele care mi-au căzut sub priviri. Dat fiindcă vor distribui Paști și Lumină în două rânduri, dacă nu în trei, de vineri până duminică dimineața și ținând seama că vor participa preoți, cântăreți și voluntari, putem estima că pe străzi se vor plimba intre 150000 și 200000 de persoane care vor contacta milioane de oameni. Plus polițiștii și jandarmii.

Aproape că nu îmi vine să cred că Patriarhul a convenit la această situație și cu un fel de sadism și grav reproș mi-ar plăcea să citească următoarele rânduri scrise de un medic specialist.

”Anesteziştii care intubau cazurile grave şi severe ale bolnavilor de Covid-19 şi-au dat seama că această infecţie virală nu se încadrează în nici un tipar clinic de pneumonie virală, în nici un tipar de ventilaţie mecanică asistată. Că administrarea de volume crescânde şi în condiţii hiperbare de oxygen sunt inutile. Şi că 2/3 din cei care ajung la intubaţie nu pot fi salvaţi. Că administrarea de ser hiperimun specific şi chiar nespecific, chiar transfuziile de sânge izo-grup, izo-Rh, pot fi cel mai adesea, soluţia salvatoare. Că Hidroxiclorochină este eficientă doar în prima fază a bolii, apoi este total ineficientă. Că numai administrarea de Remdesivir mai poate ajuta bolnavul alături de cortizon în doze onorabile, dar în faze avansate şi acestea sunt ineficiente.
Pentru că singurul cărăuş de oxygen din organism, Hemoglobină, este foarte grav afectat. Şi că în loc să transporte oxygen, transportă virus Covid-19 către toate celulele şi ţesuturile organismului.”

Mi-am spus părerea despre aceste protocoale în mai multe rânduri, aș mai adăuga însă câte ceva, în speranța, deșartă, desigur, că acțiunea va fi stopată în ultima clipă.

Învierea este fapt istoric dar este și în vecii vecilor și universală la propriu, adică până cât ține universul, e infinită în timp și spațiu. Acțiunea care urmează îi dă acestui etern eveniment o conotație locală și limitat temporală, de tip hic et nunc. În plus, se întrevede un fel de ambiție locală în condițiile în care în alte țări ortodoxe nu se întâmplă ca la noi.

Nu mai repet ce s-a spus despre sfidare efortului medicilor și a întregului personal medical, despre chinul a milioane de români care respectă la literă ordonanțele de urgență.

Ideea că de ce să mergi la hypermarket dar să nu mergi la biserică e stupidă, fiindcă să mănânci, să bei apă și să respiri e obligatoriu, deci riști, dar să iei Lumina de la un voluntar nu e obligatoriu.

Înțeleg ideea de a trece prin foc și apă, prin zid chiar pentru Sfintele Paști, dar nu riscând să omori. Aș spune chiar că fiind singurii pe glob care procedează astfel frizăm păcatul trufiei.

În vânzoleala care se va crea, mulți vor uita regulile, mulți vor face exces de zel, mulți vor spune că e eveniment unic, nocturn, ca atare vor ciocni un ou roșu cu vecinul, vor sta la taclale, poate vor ajunge și la un pahar de vin.

Să nu aibă Patriarhul această viziune de tip sociologic și demografic, să nu gândească în numere mari ?

În fine, nu judec, doar îmi spun părerea și, repet, sper din tot sufletul ca Patriarhul să se răzgândească.

Gheorghe Smeoreanu